Phần 7 và 8: Cách cho và kết luận: chết giàu là chết nhục

Tóm tắt phần cuối The Gospel of Wealth: Carnegie chống bố thí tràn lan, chủ trương xây thang cho người tự vươn lên, và kết luận chết giàu là chết nhục.

Tóm tắt

Phần 7 và 8 là phần Carnegie nói cách cho và kết luận. Ông cho rằng bố thí tràn lan thường gây hại, và nên xây những chiếc thang như thư viện, công viên, phòng hòa nhạc để người biết tự giúp mình vươn lên. Ông kết luận người chết giàu mà chưa phân phát gia tài sẽ bị coi là chết trong nhục nhã. Đây là quan điểm của ông năm 1889.

Ý chính

• Giúp người tự giúp mình.
• Xây thang, không phát tiền.
• Cho để giúp, không để vui.
• Chết giàu là chết nhục.

Áp dụng ngay hôm nay

Trước khi quyên góp, hỏi xem khoản đó có giúp người nhận tự đứng lên được không.

Xây thang cho người tự vươn lên

Chống bố thí tràn lan. Carnegie đoán phần lớn tiền từ thiện thông thường gây hại vì khuyến khích lười biếng, và việc cho tiền thường làm người cho vui hơn là giúp người nhận. Ông chủ trương giúp người biết tự giúp mình bằng những chiếc thang như thư viện miễn phí, công viên, phòng hòa nhạc, bảo tàng, dẫn Peter Cooper, Enoch Pratt và Leland Stanford.

Chết giàu là chết nhục

Phúc âm thật về của cải. Tích lũy và cạnh tranh vẫn tự do, nhưng triệu phú trở thành người giữ của cho người nghèo. Carnegie tiên đoán người chết giàu mà chưa phân phát gia tài sẽ bị coi là chết trong nhục nhã. Đây là quan điểm của ông năm 1889.

Nguồn của trang này. Trang này tóm tắt phần 7 và phần 8 của tiểu luận The Gospel of Wealth năm 1889 (bản Dover trên Everand), diễn giải theo ghi chú khi đọc sách.

Câu hỏi thường gặp

Vì sao Carnegie chống bố thí tràn lan?

Ông đoán phần lớn tiền từ thiện thông thường gây hại vì khuyến khích lười biếng, và việc cho tiền thường làm người cho thấy vui hơn là thật sự giúp người nhận. Đây là nhận định riêng của ông năm 1889, nhiều người làm từ thiện thời nay nhìn khác.

Những chiếc thang của Carnegie là gì?

Đó là những công trình giúp người biết tự giúp mình vươn lên, như thư viện miễn phí, công viên, phòng hòa nhạc, bảo tàng nghệ thuật và các viện công. Ông dẫn Peter Cooper, Enoch Pratt và Leland Stanford làm ví dụ cho kiểu cho đi mà ông muốn thấy.

Câu chết giàu là chết nhục nghĩa là gì?

Carnegie tiên đoán xã hội sẽ coi người chết mà vẫn giữ gia tài lớn, chưa phân phát cho cộng đồng, là chết trong nhục nhã. Tự truyện Andrew Carnegie trên Thư viện kể ông đã làm theo lời này thế nào trong phần đời còn lại.