Chương XXVI và XXVII: Lincoln, Grant và nhiệm kỳ hai
Chương XXVI và XXVII sách đời thường Lincoln: tin tưởng Grant, tái đắc cử năm 1864, tu chính án thứ mười ba và diễn văn nhậm chức lần hai.
Tóm tắt
Chương XXVI và XXVII là phần Lincoln tìm được vị tướng mình cần và giành nhiệm kỳ hai. Ông giao toàn quân cho Grant và không can thiệp chi tiết, vượt qua mùa hè u ám năm 1864, tái đắc cử, chứng kiến tu chính án thứ mười ba qua Hạ viện, và kêu gọi không thù hằn với ai.
Ý chính
- Tin người làm được việc.
- Chuẩn bị cho cả khả năng thua.
- Không đổi ngựa giữa dòng.
- Không thù hằn với ai.
Áp dụng ngay hôm nay
Giao trọn một việc cho người bạn tin tưởng và hẹn chỉ hỏi kết quả, không hỏi chi tiết.
Vị tướng đầu tiên thật sự
Tin người làm được việc. Năm 1864 Grant chỉ huy toàn quân. Ông khen Grant lặng lẽ mà làm mọi việc chuyển động, không đẩy trách nhiệm ngược lại, và ông không can thiệp vào chi tiết.
Không thù hằn với ai
Tái đắc cử. Ông được đề cử lại năm 1864, viết sẵn cam kết hợp tác nếu thua, và thắng lớn. Tu chính án thứ mười ba qua Hạ viện tháng 1 năm 1865. Diễn văn nhậm chức lần hai kết bằng không thù hằn với ai, bác ái với mọi người, hàn gắn vết thương của dân tộc.
Nguồn của trang này. Trang này tóm tắt chương XXVI và chương XXVII của The Every-day Life of Abraham Lincoln (Francis Fisher Browne, bản Project Gutenberg trên Everand), diễn giải theo ghi chú khi đọc sách.
Câu hỏi thường gặp
Vì sao Lincoln tin Grant?
Ông gọi Grant là vị tướng đầu tiên thật sự của mình: người lặng lẽ mà làm mọi việc chuyển động, không đẩy trách nhiệm ngược lại tổng thống, không đòi nguồn lực vô lý, và bám mục tiêu như chó bulldog. Ông viết rằng ông không biết và không đòi biết chi tiết kế hoạch.
Ông chuẩn bị gì nếu thua năm 1864?
Ngày 23 tháng 8 năm 1864, khi tình hình u ám, ông viết và niêm phong một bản ghi nhớ, cho nội các ký mặt sau mà không đọc, cam kết hợp tác với tổng thống đắc cử để cứu Liên bang nếu mình thua. Cuối cùng ông thắng lớn ở tất cả các bang trung thành trừ ba bang.
Diễn văn nhậm chức lần hai nói gì?
Ngày 4 tháng 3 năm 1865, ông gọi chế độ nô lệ là nguyên nhân của chiến tranh và xem cuộc chiến như sự phán xét của Chúa. Ông kết bằng lời kêu gọi không thù hằn với ai, bác ái với mọi người, để hàn gắn vết thương của dân tộc và chăm lo cho người đã chiến đấu.