Chương 4 tới 6: Augustus, Cicero và Drusus mong được nghỉ
Chương 4 tới 6 On the Shortness of Life: Augustus hưởng trước sự nghỉ bằng lời, Cicero nửa tù nhân, Drusus chưa từng có ngày nghỉ.
Tóm tắt
Phần này là phần gom ba chương ngắn về những người quyền lực nhất Roma. Augustus luôn cầu được nghỉ, Cicero tự gọi mình là nửa tù nhân, Livius Drusus than chưa từng có ngày nghỉ. Seneca dùng họ để chứng minh quyền lực không mua được sự nhàn và người khôn thì giữ tự do bên trong.
Ý chính
- Người quyền lực nhất cũng mong rút lui.
- Hy vọng được nghỉ làm nhẹ gánh lao khổ.
- Người khôn không bao giờ là nửa tù nhân.
- Than mà không đổi thì vô ích.
Áp dụng ngay hôm nay
Nghĩ tới lần gần nhất bạn nói đợi xong việc này tôi sẽ nghỉ, và hỏi xem việc đó đã thật sự xong chưa.
Chương 4: hoàng đế cũng cầu mong nhàn
Người quyền lực nhất cũng mong rút lui. Những người quyền thế nhất cũng ca ngợi sự nhàn và muốn bước xuống khỏi đỉnh cao. Augustus, người được thần linh ưu ái, không ngừng cầu được nghỉ ngơi và nói về việc sống cho mình.
Hưởng trước bằng lời. Trong thư gửi viện nguyên lão, Augustus hứa một cuộc về hưu đàng hoàng và thú nhận đang hưởng trước niềm vui ấy bằng lời, vì thực tế còn xa. Sau vinh quang là nội chiến, chiến dịch khắp các tỉnh, âm mưu và rắc rối trong chính gia đình.
Hy vọng làm nhẹ gánh. Mỗi lần dẹp một ung nhọt lại có cái mới mọc lên. Với Augustus, hy vọng được nghỉ là điều xoa dịu lao khổ: lời cầu của một người có thể ban điều người khác cầu.
Chương 5: người khôn không bao giờ là nửa tù nhân
Cicero giữa những cơn sóng. Cicero bị quăng quật giữa Catiline, Clodius, Pompey, Crassus, không bình thản khi thuận lợi cũng không nhẫn nại khi nghịch cảnh. Về sau ông nguyền rủa chính nhiệm kỳ chấp chính từng được ca ngợi.
Nửa tù nhân. Trong thư gửi Atticus, Cicero tự gọi mình là nửa tù nhân trong biệt thự ở Tusculum, than quá khứ, hiện tại lẫn tương lai.
Người ở trên Vận may. Seneca đáp: người khôn không bao giờ nói mình là nửa tù nhân. Người ấy giữ tự do vững vàng, làm chủ bản thân, đứng trên mọi thứ. Cái gì có thể ở trên người đã ở trên Vận may?
Chương 6: lời than đến quá muộn
Mắc kẹt trong chính chính sách mình. Livius Drusus, nhà cải cách táo bạo được đám đông khắp Ý ủng hộ, bị kẹt trong chính sách của mình, không làm xong cũng không bỏ được, và than rằng chỉ mình ông chưa từng có ngày nghỉ, kể cả thời thơ ấu.
Tham vọng sớm báo trước tai họa. Seneca nói khi còn mặc áo trẻ con Drusus đã cãi cho bị cáo và lay động tòa án, tham vọng sớm như vậy báo trước tai họa, nên lời than đến quá muộn. Ông chết vì một vết thương bất ngờ, người ta còn ngờ là tự sát.
Than mà không đổi. Nhiều người trông hạnh phúc nhất cũng lên án năm tháng của mình, nhưng than xong lại quay về nếp cũ. Sống như vậy thì nghìn năm cũng co lại thành một gang, vì thói xấu nuốt bao nhiêu thời gian cũng hết.
Nguồn của trang này. Trang này tóm tắt chương 4 tới 6 của On the Shortness of Life (Seneca, bản ebook JollyJoy Books trên Everand), diễn giải theo ghi chú khi đọc sách.
Câu hỏi thường gặp
Augustus nói gì về sự nghỉ ngơi?
Trong thư gửi viện nguyên lão, Augustus hứa một cuộc về hưu đàng hoàng và thú nhận đang hưởng trước niềm vui ấy bằng lời vì thực tế còn xa. Sau vinh quang là nội chiến, chiến dịch và âm mưu. Với ông, hy vọng được nghỉ là điều xoa dịu lao khổ.
Vì sao Seneca chê Cicero?
Cicero không bình thản khi thuận lợi, không nhẫn nại khi nghịch cảnh, và trong thư gửi Atticus tự gọi mình là nửa tù nhân. Seneca đáp rằng người khôn không bao giờ nói vậy. Người ấy giữ tự do vững vàng, làm chủ bản thân và đứng trên Vận may.
Livius Drusus dạy điều gì?
Drusus bị kẹt trong chính sách của mình và than chưa từng có ngày nghỉ, kể cả thời thơ ấu. Seneca cho rằng tham vọng quá sớm đã báo trước tai họa nên lời than đến quá muộn. Than xong người ta lại quay về nếp cũ, nên nghìn năm cũng co lại.